-
７、缘 Contributing circumstances（藏文 rKyen）：条件如土壤、水以及阳光，与基本条件之因互相运作，如种子，而具体地制造结果。或在一个灵性的层次上，条件如听闻佛法或亲见...于每一个地方。根据大乘的经典，每一位有情众生皆具有佛性，佛性也许在沈睡中，但它永不止息，直到成就圆觉证悟，并能以良好的条件在任何时间再度点燃觉醒，例如相信并保守信念于佛陀及人之佛性的反射、听闻佛陀的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
-
乃不谤佛，取所著辟佛论焚之。”二十岁诠释《论语》，其中“天下归仁”之句，令其展转费思，以至“废寝忘食三昼夜，大悟孔颜心法。”后来又于父丧期间，听闻《地藏本愿经》而萌发出世之心。二十二岁开始，“专志念佛...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
-
能够听闻到佛法的真谛，如果我们能够切己反思、真修实践，那么，我们一样能够超越“性空幻有”的有限生命，领悟到“真空妙有”的如来境界。
各位同学都是智商很高的人，今天听了我的演讲，可能会对佛教哲学有...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
-
不论其层次高下，只要不谤三宝，不违背因果原则，都应受到发扬。而且，一般人信佛学佛的初阶，多是从求现世利益及现前幸福开始的，种下善根之后，逐步听闻佛法，渐渐提高层次便会修习《心经》及《楞严经》等所示的...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
-
7)〈观众生品〉︰维摩诘与文殊辩析“云何观于众生”乃至“从无住本，立一切法”，室内出现了天女散花。花散到菩萨身上，随即下落，散到舍利弗等声闻身上，即使运用神力，也扯不下来。自言“止此室听闻菩萨大慈大悲...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
-
善根德本。此经乃世尊为此有德女开示，令悟解第一义谛。并授记她未来：一向以尊重心，承事供养，听闻正法，守护受持，复令无量阿僧祇众生回向菩提，然后于此三千大千世界，光曜劫中而得成佛，号法光曜如来应正等觉。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
-
觉得词句就是法，听闻以后一直耽著词句，对它的真正内容根本不去触及，这非常可怜。所以，我们在善知识面前听受了这么多难得的佛法之后，自己还应详详细细思维，并一定要对意义进行思维，而它的词句并不是很重要。...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
-
方向说：“敲得好，敲得好。”敲钟的这位村民将喜悦分享给村民，是造就一种善业。而听闻钟声生随喜心的村民，也是造就一种善业。
大多数的村庄、乡镇和城市，都没有为了这种目的而设置特别的钟，我们必须敲响...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587242.html
-
修听闻修习。2003年春，李老师在往生之前数个月，又以全体现代禅同修为对象，讲授“净土念佛九堂课”，是为李老师最后正式的教授。[31]
李先生由禅者转为信佛人的历程，笔者有〈现代禅的真理观──从...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
-
所有印象在灵性见、闻、觉、知四部份收藏的，为之“染缘”，“苦”果是从因得来的。
“集”是因，因就是六根招集来的，就是我们眼看见的，耳听闻的，鼻所嗅的，舌所尝的，身子所感触的，意思所思想的，所招集...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html